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法门寺地宫:盛唐之光,佛国之秘

时间:70-01-01 08:00 来源:

新中国考古重大年夜发明|窍门寺地宫:盛唐之光,佛国之秘

新华社西安8月30日电 题:窍门寺地宫:盛唐之光,佛国之秘

新华社记者蔡馨逸

窍门寺,因保存天下上独一的释迦牟尼佛指舍利而享誉中外。

1987年,跟着窍门寺封存1113年的唐代地宫大年夜门被从新开启,4枚佛指舍利,以及消掉千年的秘色瓷、来自东罗马和伊斯兰的琉璃器等2000多件唐代宫廷文物重见天日,佛教文化、宫廷文化、异乡文化交织相融的盛唐景象劈面而来。

灵指再现,天下佛教界的一大年夜幸事

“不得了,佛指舍利!”1987年,当隋唐考古学家、窍门寺地宫考古队副队长韩伟溘然意识到目下这个在窍门寺地宫内发明的白色管状物体为何物时,他愉快地发出了惊呼。“见舍利如见佛祖”,作为佛教界登峰造极的圣物,佛指舍利在窍门寺地宫重现凡间,受到全天下佛教信众的关注。

1986年,为了共同窍门寺佛塔修复,考古队对塔基进行发掘清理,在塔基的正中部位发清楚明了唐代建造的地宫藻井盖。次年4月,地宫大年夜门被正式开启后,考古学家先后在八重宝函、汉白玉双檐灵帐、秘龛和阿育王塔中发清楚明了4枚佛指舍利。经当时中国佛教协会会长赵朴初和副会长周绍良剖断,秘龛内的为灵骨,即佛祖真身,另外三枚为影骨。

窍门寺因舍利而置塔,因塔而建寺,原名阿育王寺,在唐代便是皇家庙宇和环球驰誉的佛教圣地。据史布告载,唐高祖李渊赐名“窍门寺”,每30年开塔一次,将佛指舍利送至长安或洛阳由天子亲身供奉,先后有8位唐朝天子供奉过佛指舍利。公元874年,唐王朝完成着末一次供奉后,佛指舍利连同数千件唐皇室稀世至宝一同被封入地宫。

窍门寺博物馆馆长姜捷表示,佛祖真身舍利被分散到天下遍地供奉后,绝大年夜部分埋没在历史长河中不知所终。窍门寺的佛指舍利从北魏时期就有纪录,近年来的钻研已基础摸清舍利由古印度传入中国的历史脉络,它的真实性、独一性奠定了在佛教界无可相比的职位地方。

据懂得,自唐塔地宫文物出土以来,窍门寺佛指舍利先后赴泰国、韩国等国家和我国喷鼻港、台湾地区供奉瞻礼,所到之处,四方信众无不叩首恭迎,顶礼敬拜。

秘色瓷问世,破解中国陶瓷史上千年之谜

当考古学家走进地宫时,首先看到的并不是佛指舍利,而是满地的铜钱、金银宝器和丝织衣物。据统计,除佛骨外,窍门寺地宫还出土了以下文物:金银器121件,琉璃器20件,瓷器17件,珠宝等400件(颗),石质文物12件,漆木器及杂件19项,丝织品及衣物700多件,以及数万枚铜钱。在地宫甬道内发明的“监送真身使随真身扶养道具及金银宝器衣物帐”石碑,具体地记录了封存物品的名称、物主、规格、材质等。

得益于窍门寺唐塔地宫出土的文物,近年来我国在茶文化、喷鼻文化、秘色瓷等领域的钻研取得了创始性成果。此中,秘色瓷的出土破解了我国陶瓷史上的千古谜题。

秘色瓷分黄釉和青釉两种,黄釉平脱呈现于盛唐,产地至今是谜;青釉在晚唐时期呈现,属于越窑青瓷的一种,专为皇家烧制,数量极少。宋代今后秘色瓷烧制艺术徐徐掉传,这种被唐代书生陆龟蒙形容为“夺得千峰翠色来”的精致瓷器徐徐淡出人们的视野。以至于当后人再看到唐宋古籍中关于秘色瓷的纪录时,已不知道它为何物。

直到1987年,考古事情者在窍门寺地宫的“衣物帐”碑上看到了对秘色瓷的明确记录——“瓷秘色碗七口,内二口银棱;瓷秘色盘子、碟子共六枚”,并在文物中找出了这13件宝贵的瓷器以及一件也被认定为是秘色瓷的八棱瓶,掉踪千年的秘色瓷才从新回到"民众,"视野。

窍门寺的考古发掘成果,为秘色瓷的判断建立了标准。随后,考古学家发明在吴越钱氏家族墓葬、宋太宗元德李后陵、北宋周王赵祐墓、辽陈国公主墓、辽圣宗贵妃墓等皇室墓葬中都有秘色瓷出土。近年来,青釉秘色瓷的烧制技巧也慢慢被规复掌握,浙江省慈溪市启动了秘色瓷的钻研复烧,秘色瓷将获得“更生”。

华美琉璃,见证古丝路文明繁荣

在窍门寺博物馆内,一件晶莹剔透、花纹装饰繁复的八瓣团花描金蓝琉璃盘吸引了游人立足参不雅。这件来自西方的古代琉璃器见证了一千多年前中西方经贸文化交流的隆盛。

在窍门寺地宫浩繁出土文物中,有20件来自东罗马和伊斯兰的琉璃器,它们随丝绸之路上的商旅由迢遥的西方传入中国。八瓣团花描金蓝琉璃盘便是此中的一件。

考古学家们发明,这20件琉璃器中,有近三分之二属于范例的伊斯兰琉璃器,有2个瓶子和2个直筒杯混杂着东罗马和萨珊波斯的风格,还有1组茶盏茶托和2个浅色圈足盘是中国样式。此中,中式风格的琉璃器应是专门针对唐人喜爱而定制临盆的,可见当时器械方贸易往来已相称频繁。

姜捷说:“这些琉璃器中,有6件早于僖宗时期,14件属于唐僖宗供奉,因为年代存在日夕关系,我们推想它们分手代表了唐代陆上丝绸之路和海上丝绸之路贸易繁荣的成果。”

“这些充溢异乡风格的琉璃器沿丝绸之路来到中国,又被当时的皇室供奉到佛教庙宇中,这阐明早在一千多年前的唐代,不合文化间已经实现了高度的交流和交融。”姜捷说。

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